به فروشگاه اینترنتی پریسک خوش آمدید

چه بگویم بانو؟!

ریال700,000

بیدارم
چشم در چشم گرگ
بر سر سنگی
در کوهی همین اطراف
در عصر آهن و باروت

نامم
«بارین» است
از «کوبانی»
این نام را
هرگز از یاد
نخواهی برد

20 عدد در انبار

شناسه محصول: 978-622-97133-6-5‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ دسته: برچسب: , ,

چه بگویم بانو؟!

بابک لطیفی

نشر پریسک چاپ اول 1400
رقعی شومیز 107 ص

 

وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm

نقد و بررسی‌ها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “چه بگویم بانو؟!”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

Quick Comparison

Settingsچه بگویم بانو؟! removeمویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه removeولگردهای ابدی (معرفی و گزیده آثار شاعرانِ نسل بیت آمریکا) removeنظام استقرار روستاهای نوبنیاد در زاگرس میانی removeدر مسیر بادها removeنهنگ‌های گوژپشتِ مسافر remove
Nameچه بگویم بانو؟! removeمویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه removeولگردهای ابدی (معرفی و گزیده آثار شاعرانِ نسل بیت آمریکا) removeنظام استقرار روستاهای نوبنیاد در زاگرس میانی removeدر مسیر بادها removeنهنگ‌های گوژپشتِ مسافر remove
Image
SKU978-622-97133-6-5‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬978-622-97133-3-4‬‬‬978-622-97133-0-3‬ ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬978-622-7957-00-6978-622-7957-24-2‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬978-622-7957-23-5‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬
Rating
Priceریال700,000ریال400,000ریال1,500,000 ریال1,000,000ریال700,000ریال600,000
Stock

20 عدد در انبار

16 عدد در انبار

20 عدد در انبار

20 عدد در انبار

20 عدد در انبار

18 عدد در انبار

Availability20 عدد در انبار16 عدد در انبار20 عدد در انبار20 عدد در انبار20 عدد در انبار18 عدد در انبار
Add to cart

افزودن به سبد خرید

افزودن به سبد خرید

افزودن به سبد خرید

افزودن به سبد خرید

افزودن به سبد خرید

افزودن به سبد خرید

Descriptionبیدارم چشم در چشم گرگ بر سر سنگی در کوهی همین اطراف در عصر آهن و باروت نامم «بارین» است از «کوبانی» این نام را هرگز از یاد نخواهی برد ...

مویه‌ها، هوره، سوگ‌سروده‌ها و یا چنان­که گفته‌اند آوازهای تلخ، آواهای غمگین و تأمل برانگیزی هستند که نه تنها از احساسات بازماندگان فرد پس از مرگ حکایت می‌کنند، بلکه بسیار فراتر از آن، آیینه تمام نمای فرهنگ، آداب و رسوم و باورهای اساطیری یک قوم‌اند. اشعاری که با این آواهای اساطیری درآمیخته­اند مسافران ابدی و ازلی مویه‌ها نیستند بلکه با توجه به برهه‌های زمانیِ گوناگون، تغییر می­کنند اما آنچه بدیهی است این­  است که تاریخ پدیداری این آواها به زمان‌هایی بسی دورتر از تاریخ شعر و عروض فارسی یا اوزان پهلوی می‌رسد. این مویه‌ها در پیوند با اساطیر قوم لر و باور به دنیای مردگان « شهر مورو»[1]تا حد زیادی معنا و مفهوم می‌یابند. ساختار زندگی ایلی، و ضرورت اجتماعی و تاریخی کوچ‌رو بودن که ریشه در هجوم اقوام بیگانه‌ای چون اعراب، مغول‌ها و حتی حکومت‌های مرکزی داشته، و همین­طور نزاع‌های ایلی که بر سر تثبیت و توسعه قلمرو‌ها و مراتع رخ‌ می‌داده، باعث می‌شده که جامعه ایلی در یک آماده­باش منظم و همیشگی برای حمله و دفاع‌های ناگهانی به سر بَرَد. به همین دلیل ایلات را می‌توان بصورت اردوهای جنگی همیشگی در نظر آورد. این سبک زندگی موجب می‌شده که هنجارها و صور زیبایی‌شناسی ویژه‌ای بر این جوامع حاکم باشد و روحیه جنگنجویی و برجستگی نمادهایی چون اسب و تفنگ و ادوات جنگی، ادوات کوچ  و ادوات شکار به عنوان نمادهای حیاتی و شرح داستان­پردازی و اسطوره­سازی بر محور این رشادت­ها و دلیری­ها برای این جوامع در کنار زیبایی ظاهری مردان و زنان این قوم، در آیین­های­شان برجسته گردد.

جنبش یا نسل بیت گروه شاعران و نویسندگانی آمریکایی هستند که اکنون پس از گذشت بیش از شصت سال به جایگاه ویژه‌ای در تاریخ شعر و ادبیات جهان دست پیدا کرده‌اند، و آثارشان به زبان‌های مختلف از جمله فارسی ترجمه شده است. این جنبش ادبی-اجتماعی پس از جنگ جهانی دوم و در دهه‌ی 50 در آمریکا آغاز شد و اغلب سان‌فرانسیسکو و نیویورک را محل تولد آن می‌دانند، اما در واقع آنچه نسل بیت نام دارد، دسته‌ای از افراد از ملیت‌های مختلف است که فهمیده بودند جامعه چه افتضاحی است! دوره‌ی پیش از دهه‌ی 50 آمریکا را عصر «پیروی از آداب و رسوم» می‌دانند. مردان آمریکایی در کلان‌شهرهایی که کمونیسم را بزرگ‌ترین دشمن‌شان می‌دانستند، با کلاه شاپو و کت و شلوارهای فلانل خاکستری یا آبی به محل کارشان می‌رفتند و زن‌ها در خانه به بچه‌داری و آشپزی و نظافت مشغول بودند. همه چیز سر جای خودش بود و کمترین میزان سرکشی و طغیان‌گری به شدت محکوم می‌گردید. در آن زمان شام خوردن دسته‌جمعی بر روی یک میز و تماشای شبانگاهی تلویزیون در کنار سایر اعضای خانواده سنّت مهمی بود که همه باید از آن اطاعت می‌کردند. هرچند که تمامی این رسم و رسوم‌ها پس از جنگ جهانی دوم تغییر کرد. مردم دیگر از سنت‌ها و سبک زندگی قدیم‌شان خسته شده بودند، و در همین زمان بود که «جک کرواَک» و «جان کللون هولمز» اولین گام‌ها را در راستای تشکیل نسل بیت برداشتند. آن‌ها در ابتدا قصد داشتند آثارشان پژواکی باشد برای یادآوری دوباره‌ی نسلِ فراموش گمشده‌ی دهه‌ی 1920، نویسندگانی همچون فیتزجرالد و همینگوی، اما آثار و فعالیت‌های اجتماعی آن‌ها تأثیر عمیق‌تری بر تاریخ گذاشت. مطالعات ایلات و عشایر از جمله گرایش‌هایی‌ست که با وجود ماهیت جامعه‌شناختی و ضرورت آن به انضمامی و عینی بودن مباحث، در زیست‌بوم و حیطه‌ی مطالعاتی «زاگرس میانی» چنان که شایسته و بایسته است به عمل تحقیق، و تحقق کتابت درنیامده است. کتاب حاضر در راستا و گسترش مباحث کتاب «رخدادهای دگرگون‌ساز در جامعه ایلی لرستان» است که در سال 1399 توسط همین نشر به بازار کتاب تقدیم شد. این کتاب نیز علاوه بر حفظ چارچوب اولیه تحقیقی که در نیمه اول دهه 60 توسط ابراهیم موسوی‌نژاد تالیف و تدوین شده؛ حاوی مباحث جدید، تحلیل‌های تاریخی‌انتقادیِ پسینی با نیم‌نگاهی به طرح‌های روستایی و عشایری اجرا شده در سال‌های بعد از انقلاب اسلامی و ارائه آمارها و جمع‌بندی‌های راه‌گشایی است که توسط مولفین گرامی کتاب، مجموعه‌ای ارزشمند را در حوزه مطالعات عشایری و روستایی در اختیار مخاطبان عزیز قرار می‌دهد. از دوستان ارجمندم: جناب آقای مجتبی ترکارانی که در کار تالیف، بازنویسی و صورتبندی مجدد کل کتاب؛ جناب آقای علیرضا طهماسبیان که در ویرایش فنی و تخصصی متن کتاب و همچنین از سرکار خانم مانیا میرزایی که در کار تایپ و ویراست متن، نهایت کوشش و همکاری را نموده‌اند نهایت سپاسگزاری را داشته؛ امیدواریم تلاش این مجموعه برای مخاطبان مفید و راهگشا باشد. ام‌روزِ من نه این‌که با تو یا نه این‌که با کسی دیگر و چنین روزی را شما در شناس‌نامه‌ی من ثبت کنید   ام‌روزِ من فقط با خودش و فقط با خودش فاصله ایجاد کرده است من ولی هر چه در شناس‌نامه‌ام که دست می‌بَرَم یا فاصله را که من زیرورو می‌نویسم سن‌وسالِ چندانی از او پیدا نمی‌شود   فاصله هنگامی از عددها و هنگامی هم از کلمه‌ها کمک می‌رسانَد ولی من که سن‌وسال‌اش را همیشه بالاوپایین بُرده‌ام او نه داناتر از خطوط نه سربه‌هواتر از نقطه‌ها پس چه‌گونه در همین‌جا به ام‌روزِ من گره خورده است؟همیشه چیزی باقی می‌ماند اصوات پیر اشکال نامنظم و کمی بوی تندِعرق و دست‌ها کم‌عمق‌تر از آنند تا با کف و جلبک بالا بیایی پای شیپوری‌ها عمق بگیری و جاری شوی در بوی تنباکو در باغچه در دلم عصر مرداد است و زخم غلیظ‌تر از عمق جنگل‌های استوایی ا‌ست غلیظ‌تر از چشم‌های تو؛ از پشت باران دست‌هایت زیباترند. و صخره‌ها از هجوم مرغان دریایی در امان نمی‌مانند
Contentچه بگویم بانو؟! بابک لطیفی نشر پریسک چاپ اول 1400 رقعی شومیز 107 ص  مویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه اعظم گنجی نشر پریسک چاپ اول 1399 رقعی شومیز 179 ص  ولگردهای ابدی (معرفی و گزیده آثار شاعرانِ نسل بیت آمریکا) گردآوری و ترجمه: سارا پورحسنی نشر پریسک چاپ اول 1399 رقعی شومیز 274 ص  نظام استقرار روستاهای نوبنیاد در زاگرس میانی ابراهیم موسوی نژاد نشر پریسک چاپ اول 1400 رقعی شومیز 257 ص  در مسیر بادها ابوالفضل پاشا نشر پریسک چاپ اول 1401 رقعی شومیز 93 ص  نهنگ‌های گوژپشتِ مسافر راهبه خشنود نشر پریسک چاپ اول 1401 رقعی شومیز 81 ص  
Weight200200200200200200
Dimensions21 × 15 × 1 cm21 × 15 × 1 cm21 × 15 × 1 cm21 × 15 × 1 cm21 × 15 × 1 cm21 × 15 × 1 cm
Additional information
وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
Select the fields to be shown. Others will be hidden. Drag and drop to rearrange the order.
  • Image
  • SKU
  • Rating
  • Price
  • Stock
  • Availability
  • Add to cart
  • Description
  • Content
  • Weight
  • Dimensions
  • Additional information
  • Attributes
  • Custom attributes
  • Custom fields
Click outside to hide the comparison bar
Compare