دسته بندی ها
آخرین دیدگاهها
تگ محصولات
گالری






محصولات پرفروش
-
کتاب «جهان زیر زنگوله - راهنمای کمتر رنج کشیدن» (روانشناسی کاربردی) ریال2,000,000
-
کتاب «زندگی نزیسته - لغزش و بازگشت به اعتیاد» ریال1,500,000
-
کتاب «اتابکان و والیان لرستان» (با جلد سخت) ریال3,000,000
-
کتاب «اتابکان و والیان لرستان» ریال2,000,000
-
کتاب «خط و خال» آموزش خط تحریر (مجموعه 3 جلدی) ریال2,000,000
نظرات مشتریان

نوید
لورم ايپسوم متن ساختگی با توليد سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافيک است.

سجاد
لورم ايپسوم متن ساختگی با توليد سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافيک است.
چه بگویم بانو؟!
بابک لطیفی
نشر پریسک چاپ اول 1400
رقعی شومیز 107 ص
وزن | 200 kg |
---|---|
ابعاد | 21 × 15 × 1 cm |
Quick Comparison
Settings | چه بگویم بانو؟! remove | بوی پیراهنت را پست نکردی remove | نظام استقرار روستاهای نوبنیاد در زاگرس میانی remove | مویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه remove | آزمون های میدانی سنجش آمادگی جسمانی عمومی/ بانوان و آقایان remove | کتاب «جهان زیر زنگوله - راهنمای کمتر رنج کشیدن» (روانشناسی کاربردی) remove | ||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Name | چه بگویم بانو؟! remove | بوی پیراهنت را پست نکردی remove | نظام استقرار روستاهای نوبنیاد در زاگرس میانی remove | مویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه remove | آزمون های میدانی سنجش آمادگی جسمانی عمومی/ بانوان و آقایان remove | کتاب «جهان زیر زنگوله - راهنمای کمتر رنج کشیدن» (روانشناسی کاربردی) remove | ||||||||||||||||||||||||
Image | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ||||||||||||||||||||||||
SKU | 978-622-97133-6-5 | 978-622-961629-1 | 978-622-7957-00-6 | 978-622-97133-3-4 | 978-622-98508-8-6-1 | 978-622-7957-56-3 | ||||||||||||||||||||||||
Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||
Price | ریال700,000 | ریال800,000 | ریال400,000 | ریال1,700,000 | ریال2,000,000 | |||||||||||||||||||||||||
Stock | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 16 عدد در انبار | 19 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | ||||||||||||||||||||||||
Availability | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 16 عدد در انبار | 19 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | ||||||||||||||||||||||||
Add to cart | ||||||||||||||||||||||||||||||
Description | بیدارم چشم در چشم گرگ بر سر سنگی در کوهی همین اطراف در عصر آهن و باروت نامم «بارین» است از «کوبانی» این نام را هرگز از یاد نخواهی برد ... | دستی از خاکِ گورستانی بینشان/ بیرون زده/ با نمِ بارانی برکف./ قلم کجاست تا بنویسد:/ این کشته هنوز/ شماها را از هر زندهای/ بیشتر دوست دارد./ | مطالعات ایلات و عشایر از جمله گرایشهاییست که با وجود ماهیت جامعهشناختی و ضرورت آن به انضمامی و عینی بودن مباحث، در زیستبوم و حیطهی مطالعاتی «زاگرس میانی» چنان که شایسته و بایسته است به عمل تحقیق، و تحقق کتابت درنیامده است. کتاب حاضر در راستا و گسترش مباحث کتاب «رخدادهای دگرگونساز در جامعه ایلی لرستان» است که در سال 1399 توسط همین نشر به بازار کتاب تقدیم شد. این کتاب نیز علاوه بر حفظ چارچوب اولیه تحقیقی که در نیمه اول دهه 60 توسط ابراهیم موسوینژاد تالیف و تدوین شده؛ حاوی مباحث جدید، تحلیلهای تاریخیانتقادیِ پسینی با نیمنگاهی به طرحهای روستایی و عشایری اجرا شده در سالهای بعد از انقلاب اسلامی و ارائه آمارها و جمعبندیهای راهگشایی است که توسط مولفین گرامی کتاب، مجموعهای ارزشمند را در حوزه مطالعات عشایری و روستایی در اختیار مخاطبان عزیز قرار میدهد. از دوستان ارجمندم: جناب آقای مجتبی ترکارانی که در کار تالیف، بازنویسی و صورتبندی مجدد کل کتاب؛ جناب آقای علیرضا طهماسبیان که در ویرایش فنی و تخصصی متن کتاب و همچنین از سرکار خانم مانیا میرزایی که در کار تایپ و ویراست متن، نهایت کوشش و همکاری را نمودهاند نهایت سپاسگزاری را داشته؛ امیدواریم تلاش این مجموعه برای مخاطبان مفید و راهگشا باشد. | مویهها، هوره، سوگسرودهها و یا چنانکه گفتهاند آوازهای تلخ، آواهای غمگین و تأمل برانگیزی هستند که نه تنها از احساسات بازماندگان فرد پس از مرگ حکایت میکنند، بلکه بسیار فراتر از آن، آیینه تمام نمای فرهنگ، آداب و رسوم و باورهای اساطیری یک قوماند. اشعاری که با این آواهای اساطیری درآمیختهاند مسافران ابدی و ازلی مویهها نیستند بلکه با توجه به برهههای زمانیِ گوناگون، تغییر میکنند اما آنچه بدیهی است این است که تاریخ پدیداری این آواها به زمانهایی بسی دورتر از تاریخ شعر و عروض فارسی یا اوزان پهلوی میرسد. این مویهها در پیوند با اساطیر قوم لر و باور به دنیای مردگان « شهر مورو»[1]تا حد زیادی معنا و مفهوم مییابند. ساختار زندگی ایلی، و ضرورت اجتماعی و تاریخی کوچرو بودن که ریشه در هجوم اقوام بیگانهای چون اعراب، مغولها و حتی حکومتهای مرکزی داشته، و همینطور نزاعهای ایلی که بر سر تثبیت و توسعه قلمروها و مراتع رخ میداده، باعث میشده که جامعه ایلی در یک آمادهباش منظم و همیشگی برای حمله و دفاعهای ناگهانی به سر بَرَد. به همین دلیل ایلات را میتوان بصورت اردوهای جنگی همیشگی در نظر آورد. این سبک زندگی موجب میشده که هنجارها و صور زیباییشناسی ویژهای بر این جوامع حاکم باشد و روحیه جنگنجویی و برجستگی نمادهایی چون اسب و تفنگ و ادوات جنگی، ادوات کوچ و ادوات شکار به عنوان نمادهای حیاتی و شرح داستانپردازی و اسطورهسازی بر محور این رشادتها و دلیریها برای این جوامع در کنار زیبایی ظاهری مردان و زنان این قوم، در آیینهایشان برجسته گردد. | این کتاب علمی و آموزشی در چهار بخش و هشت فصل به مهمترین موضوعهای مرتبط با آزمونها (تستهای) آمادگی جسمانی عمومی بانوان و آقایان میپردازد. بخش اوّل کتاب دربارهی ضرورت، تعریف، هدفها، اصول و طبقهبندی و شرایط آزمونهای ارزشیابی آمادگی عمومی و ویژه سخن به میان آورده است. در بخش دوم راهکارهای سنجش سلامت جسمانی و روانی آزمون دهندگان نشان داده میشود. بخش سوم مربوط است به چگونگی آزمونهای سنجش آمادگی جسمانی عمومی. در این بخش روشهای آزمونهای قدرت (نسبی، انفجاری، استقامت در قدرت)، استقامت، انعطافپذیری، سرعت، چابکی و... آموزش داده میشوند. در پایان بخش سوم، ارزیابی ترکیب بدن و تخمین وزن مطلوب بدن به روش علمی، فراروی علاقمندان قرار داده میشود. در بخش چهارم، کلیات آزمونهای مهارتی ویژهی هر رشتهی ورزشی و در پایان، واژگان کلیدی پیشکش خوانندگان ارجمند کتاب شده است. افزودن راهبردهای علمی و استانداردهای بینالمللی، ویژگی بارز این کتاب این است که آزمونها به شکل کاملا میدانی انجام میشوند. مربیان و ورزشکاران بدون نیاز به دستگاههای گران قیمت و کمیاب الکترومکانیکی مانند تردمیل، دوچرخههای کار سنج دستی و پایی (ارگومتریک) و دیگر دستگاههای متکی به رایانه (کامپیوتر)، بسیار ساده و آسان، قابلیتهای جسمانی موجود آزمون شوندهها را مورد ارزشیابی و هنجاریابی رشتهی ورزشی مربوط قرار میدهند. اغلب آزمونهای مورد اشارهی کتاب، هم برای علاقمندان و کنشگران ورزشهای همگانی که برای سلامت و شادابی خود ورزش میکنند و هم برای قهرمانان رشتههای انفرادی و گروهی اعتبار و روایی علمی دارند. در کتاب آزمونها، با استفاده از کاربرگها یا فرمهای هنجاریابی ویژهی کشتیهای آزاد و فرنگی در صفحههای 100 و 101، هنجارها و استانداردهای آزمونهای آمادگی جسمانی این دو رشته، برای نمونه، پیشکش شدهاند. دیگر علاقمندان ورزشهای قهرمانی و همگانی برای دستیابی به فرمهای ارزشیابی رشتهی مربوط، میتوانند با استفاده از نشانیهای الکترونیکی یا مراجعه حضوری به معاونت امور قهرمان پروری و توسعه پایگاههای قهرمانی وزارت ورزش و جوانان با ادارههای کل ورزش و جوانان هر استان یا مشاهده با کارشناسان مربوط، نتایج آزمونهای خود را هنجاریابی و ارزشیابی فرمایند. نگارندگان، کتاب را به کلیهی پژوهشگران و مربیان شریف و پاکاندیش میدانهای آموزش و پرورش علمی ورزشی، فرخنده یاد استاد «سیدجواد رفوگر»، رییس سالهای نه چندان دور انستیتو بینالمللی فدراسیون کشتی به شکل ویژه پیشکش کردهاند. در صفحهی 127 این نگارش علمی- کاربردی میخوانیم: «این کتاب پاسخگوی کدام پرسشهای ما دربارهی آزمونهای ـآمادگی جسمانی عمومی است...؟» مربیان و ورزشکاران ارجمند، پس از مطالعهی این کتاب، با روشهای ساده و میدانی میتوانند برای این پرسشها، پاسخهای علمی- کاربردی مفیدی ارایه فرمایند: چرا باید آزمون بگیریم یا بدهیم؟ چگونه باید آزمون بگیربیم؟ آگاهیهای به دست آمده از این آزمونها را چگونه تحلیل کرده و نتیجهگیری میکنیم؟ آیا فرآیند این آزمونها به پیشرفت کار ورزشکاران در تامین سلامت و همچنین قهرمانی آنها، کمکی می کند؟ انجام این آزمونها چه مشکلی از عموم مردم یا ورزشکاران رشتههای مختلف ورزشی را برطرف میکند؟ تحلیل آگاهیهای به دست آمده از آزمونهای جسمانی عمومی یا ویژه، چه نقشی در طراحی برنامههای آمادگی جسمانی عمومی ویژه و مهارتی ورزشکاران دارد؟ و پرسشهای دیگر... | بله! بیماری روانی که شاخ و دم ندارد. معمولاً فقط وقتی که یک فرد عملکرد طبیعی خود را کاملاً از دست داده و عجیب و غریب رفتار میکند، ارتباطش با واقعیت به نوعی قطع میشود، برای مراقبت از خود به دردسر میافتد یا آسیبهای جدی به اطرافیان میزند ممکن است سراغ درمان روان خود برود در حالیکه بیماری روانی از آنچه در آینه میبینیم به ما نزدیکتر است. یکی از تفکرات خانه خراب کن جهان معاصر که حول و حوش جایگاه اجتماعی افراد میچرخد و ظاهراً چهره مثبت و انگیزه بخشی دارد تلاش در جهت کسب موفقیت، پیروزی یا برتری حداقل در یک زمینهی خاص است.همین تفکر ظاهراً مثبت که افراد را به سمت شاد بودن، خوشبخت شدن و پیشرفت هدایت میکند میتواند منشأ اختلالات مختلف در روان آدمی باشد. بسیاری از افراد به پیشرفت و برتری در یک زمینهی خاص هم قانع نبوده و میخواهند در تمام حوزههای زندگی رشد کرده و سری توی سرها درآورند. همین چشم پوشی از آنچه هست و دارند و تلاش برای کسب آنچه ندارند و نیست خورهی جانشان میشود، آرام و قرار را از آنها سلب کرده و به تدریج بیمار میشوند. این کتاب در تلاش است برای مهار چنین افکاری، افساری بدهد دست شما خوانندهی گرامی که هر وقت دیدید سوار این افکار شدهاید و عنان از کف داده و درگیر سرزنش خود، احساس شرم، حسادت به دیگری و اضطراب شدید که در زندگی هیچ کاری نکردید و هیچ چیز نشدید یا به جایی نرسیدید، محکی در دست داشته باشید که بتوانید به شکلی منطقیتر زندگی خود و دیگران را اندازه گرفته و ارزیابی کنید تا شاید اندکی از رنجتان کاسته شده و بیمار روانی نشوید. | ||||||||||||||||||||||||
Content | چه بگویم بانو؟! بابک لطیفی نشر پریسک چاپ اول 1400 رقعی شومیز 107 ص | بوی پیراهنت را پست نکردی نصرت الله مسعودی نشر پریسک چاپ دوم 1400 رقعی شومیز 100 ص | نظام استقرار روستاهای نوبنیاد در زاگرس میانی ابراهیم موسوی نژاد نشر پریسک چاپ اول 1400 رقعی شومیز 257 ص | مویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه اعظم گنجی نشر پریسک چاپ اول 1399 رقعی شومیز 179 ص | آزمون های میدانی سنجش آمادگی جسمانی عمومی/ بانوان و آقایان عسکر موسوی - هادی حبیبی نشر پریسک چاپ اول 1402 وزیری شومیز رنگی 137 صفحه | کتاب «جهان زیر زنگوله - راهنمای کمتر رنج کشیدن» (روانشناسی کاربردی) راحله محمدی نشر پریسک چاپ اول 1403 رقعی شومیز 105 صفحه | ||||||||||||||||||||||||
Weight | 200 | 200 | 200 | 200 | 200 | 200 | ||||||||||||||||||||||||
Dimensions | 21 × 15 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | 25 × 18 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | ||||||||||||||||||||||||
Additional information |
|
|
|
|
|
|
محصولات مرتبط
-
کتاب
نهنگهای گوژپشتِ مسافر
ریال600,000افزودن به سبد خریدهمیشه چیزی باقی میماند
اصوات پیر
اشکال نامنظم
و کمی بوی تندِعرق
و دستها
کمعمقتر از آنند
تا با کف و جلبک بالا بیایی
پای شیپوریها عمق بگیری
و جاری شوی در بوی تنباکو
در باغچه
در دلم
عصر مرداد است
و زخم
غلیظتر از عمق جنگلهای استوایی است
غلیظتر از چشمهای تو؛
از پشت باران
دستهایت زیباترند.
و صخرهها
از هجوم مرغان دریایی در امان نمیمانند
-
کتاب
هاگه (رمان)
ریال1,200,000افزودن به سبد خریدبا اینکه میدانم باید برای روایت برادر یک دقیقه و پنج ثانیه و دوازده پلک از برادر سومم کوچکتر روزها سرپا بایستم و هنوز به سکوت و تماشا کردنم در قامت آیینهای دیگر ادامه دهم؛ ناراحت نیستم. خستگی برایم معنا ندارد. برای غول مهربان هم همینطور. او نیز به گفتهی خود – که بارها تکرارش میکرد – خود من است. خودی که متعلق به دیروزم است و در پیشبرد اینهمه روایت و اینهمه راه هموار و ناهموار یاریام میکند. وجود غول مهربان به من، برادرهایم و سرزمینم نیرویی میدهد که فقط خود میدانم چهقدر ارزش دارد و چه کمکهای زیادی کرده و میکند. بیشک شما نیز با من هم عقیدهاید.
حس کردم کمی چاییده باشم. گرفتگی عجیبی در بدنم نشسته و عضلاتم را سفت کرده بود. کمی به سمت راست و چپ غلت خوردم اما بلند شدن برایم سخت بود. سرم را چرخاندم که ببینم غول مهربان کجاست دیدم کنارم نشست. نوک انگشت کوچک دست چپش را فشار داد. چند قطره روغن بادام کوهی روی عضلاتم ریخت و شروع به ماساژ دادن کرد. بوی روغن بادام کوهی حسی را در وجودم شعلهور کرد. حسی شبیه یک خاطره یا به یادآوردن کوههای پر از بلوط … -
کتاب
سمفونی آواز جغد شوم روی بوم سید عباس – التهابهای کنار شط
ریال600,000افزودن به سبد خریدصدای فیصل: صلات ظهر مرداد، تو هوای پخته منگ دم دمای غروب کنار شط. مثل آخرین برگ زرد درختی که داشت خشک میشد تو باد میلرزید. صداش به شکل حزن پریشان بود و دستهاش مسیر سبز عناصر رو به من نشان میداد. دندوناش به وقت جویدن سرود میخواندند و چشمهاش به وقت خیره شدن میدریدند، و او چه آرام از کنار درختان خیس میگذشت، صبور و سنگین و سرگردان. امتداد رگهاش مانند مارهای مرده از دو سوی گلوگاهش بالا میخزیدن و شقیقههایش آن هجای خونین را تکرار میکردند. آروم، آروم گذاشتم صدای قدمهام و بشنوه، فقط یک لحظه جا خورد…
بایگانیها
دستهها
درباره ما

لورم ايپسوم متن ساختگی با توليد سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافيک است
اطلاعات بیشتر
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.