دسته بندی ها
کتابگالری
محصولات پرفروش
-
کتاب «جهان زیر زنگوله - راهنمای کمتر رنج کشیدن» (روانشناسی کاربردی)
ریال2,000,000
-
کتاب «زندگی نزیسته - لغزش و بازگشت به اعتیاد»
ریال1,500,000
-
کتاب «اتابکان و والیان لرستان» (با جلد سخت)
ریال3,000,000
-
کتاب «اتابکان و والیان لرستان»
ریال2,000,000
-
کتاب «خط و خال» آموزش خط تحریر (مجموعه 3 جلدی)
ریال2,000,000
نظرات مشتریان
نوید
لورم ايپسوم متن ساختگی با توليد سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافيک است.
سجاد
لورم ايپسوم متن ساختگی با توليد سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافيک است.
ولگردهای ابدی (معرفی و گزیده آثار شاعرانِ نسل بیت آمریکا)
ریال1,500,000
جنبش یا نسل بیت گروه شاعران و نویسندگانی آمریکایی هستند که اکنون پس از گذشت بیش از شصت سال به جایگاه ویژه‌ای در تاریخ شعر و ادبیات جهان دست پیدا کرده‌اند، و آثارشان به زبان‌های مختلف از جمله فارسی ترجمه شده است. این جنبش ادبی-اجتماعی پس از جنگ جهانی دوم و در دهه‌ی 50 در آمریکا آغاز شد و اغلب سان‌فرانسیسکو و نیویورک را محل تولد آن می‌دانند، اما در واقع آنچه نسل بیت نام دارد، دسته‌ای از افراد از ملیت‌های مختلف است که فهمیده بودند جامعه چه افتضاحی است!
دوره‌ی پیش از دهه‌ی 50 آمریکا را عصر «پیروی از آداب و رسوم» می‌دانند. مردان آمریکایی در کلان‌شهرهایی که کمونیسم را بزرگ‌ترین دشمن‌شان می‌دانستند، با کلاه شاپو و کت و شلوارهای فلانل خاکستری یا آبی به محل کارشان می‌رفتند و زن‌ها در خانه به بچه‌داری و آشپزی و نظافت مشغول بودند. همه چیز سر جای خودش بود و کمترین میزان سرکشی و طغیان‌گری به شدت محکوم می‌گردید. در آن زمان شام خوردن دسته‌جمعی بر روی یک میز و تماشای شبانگاهی تلویزیون در کنار سایر اعضای خانواده سنّت مهمی بود که همه باید از آن اطاعت می‌کردند. هرچند که تمامی این رسم و رسوم‌ها پس از جنگ جهانی دوم تغییر کرد. مردم دیگر از سنت‌ها و سبک زندگی قدیم‌شان خسته شده بودند، و در همین زمان بود که «جک کرواَک» و «جان کللون هولمز» اولین گام‌ها را در راستای تشکیل نسل بیت برداشتند. آن‌ها در ابتدا قصد داشتند آثارشان پژواکی باشد برای یادآوری دوباره‌ی نسلِ فراموش گمشده‌ی دهه‌ی 1920، نویسندگانی همچون فیتزجرالد و همینگوی، اما آثار و فعالیت‌های اجتماعی آن‌ها تأثیر عمیق‌تری بر تاریخ گذاشت.
20 عدد در انبار
ولگردهای ابدی (معرفی و گزیده آثار شاعرانِ نسل بیت آمریکا)
گردآوری و ترجمه: سارا پورحسنی
نشر پریسک چاپ اول 1399
رقعی شومیز 274 ص
| وزن | 200 kg |
|---|---|
| ابعاد | 21 × 15 × 1 cm |
Quick Comparison
| Settings | ولگردهای ابدی (معرفی و گزیده آثار شاعرانِ نسل بیت آمریکا) remove | هاگه (رمان) remove | اصول علمی کاربردی آنالیز در ورز‌ش‌های قهرمانی (آنالیز چیست ... آنالیزورکیست ... ؟) remove | مویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه remove | چه بگویم بانو؟! remove | چگونه احساسات خود را بیابیم؟ (23 پرسش اساسی برای دگرگون‌کردن زندگی) remove | ||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Name | ولگردهای ابدی (معرفی و گزیده آثار شاعرانِ نسل بیت آمریکا) remove | هاگه (رمان) remove | اصول علمی کاربردی آنالیز در ورز‌ش‌های قهرمانی (آنالیز چیست ... آنالیزورکیست ... ؟) remove | مویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه remove | چه بگویم بانو؟! remove | چگونه احساسات خود را بیابیم؟ (23 پرسش اساسی برای دگرگون‌کردن زندگی) remove | ||||||||||||||||||||||||
| Image | |  |  |  |  |  | ||||||||||||||||||||||||
| SKU | 978-622-97133-0-3 | 978-622-7957-24-2-1 | 978-622-98508-8-6 | 978-622-97133-3-4 | 978-622-97133-6-5 | 978-622-97845-9-4 | ||||||||||||||||||||||||
| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | ریال1,500,000 | ریال1,200,000 | ریال1,800,000 | ریال400,000 | ریال700,000 | ریال500,000 | ||||||||||||||||||||||||
| Stock | 20 عدد در انبار | 19 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 16 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 19 عدد در انبار | ||||||||||||||||||||||||
| Availability | 20 عدد در انبار | 19 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 16 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 19 عدد در انبار | ||||||||||||||||||||||||
| Add to cart | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Description | جنبش یا نسل بیت گروه شاعران و نویسندگانی آمریکایی هستند که اکنون پس از گذشت بیش از شصت سال به جایگاه ویژه‌ای در تاریخ شعر و ادبیات جهان دست پیدا کرده‌اند، و آثارشان به زبان‌های مختلف از جمله فارسی ترجمه شده است. این جنبش ادبی-اجتماعی پس از جنگ جهانی دوم و در دهه‌ی 50 در آمریکا آغاز شد و اغلب سان‌فرانسیسکو و نیویورک را محل تولد آن می‌دانند، اما در واقع آنچه نسل بیت نام دارد، دسته‌ای از افراد از ملیت‌های مختلف است که فهمیده بودند جامعه چه افتضاحی است! دوره‌ی پیش از دهه‌ی 50 آمریکا را عصر «پیروی از آداب و رسوم» می‌دانند. مردان آمریکایی در کلان‌شهرهایی که کمونیسم را بزرگ‌ترین دشمن‌شان می‌دانستند، با کلاه شاپو و کت و شلوارهای فلانل خاکستری یا آبی به محل کارشان می‌رفتند و زن‌ها در خانه به بچه‌داری و آشپزی و نظافت مشغول بودند. همه چیز سر جای خودش بود و کمترین میزان سرکشی و طغیان‌گری به شدت محکوم می‌گردید. در آن زمان شام خوردن دسته‌جمعی بر روی یک میز و تماشای شبانگاهی تلویزیون در کنار سایر اعضای خانواده سنّت مهمی بود که همه باید از آن اطاعت می‌کردند. هرچند که تمامی این رسم و رسوم‌ها پس از جنگ جهانی دوم تغییر کرد. مردم دیگر از سنت‌ها و سبک زندگی قدیم‌شان خسته شده بودند، و در همین زمان بود که «جک کرواَک» و «جان کللون هولمز» اولین گام‌ها را در راستای تشکیل نسل بیت برداشتند. آن‌ها در ابتدا قصد داشتند آثارشان پژواکی باشد برای یادآوری دوباره‌ی نسلِ فراموش گمشده‌ی دهه‌ی 1920، نویسندگانی همچون فیتزجرالد و همینگوی، اما آثار و فعالیت‌های اجتماعی آن‌ها تأثیر عمیق‌تری بر تاریخ گذاشت. | با این‌که می‌دانم باید برای روایت برادر یک دقیقه و پنج ثانیه و دوازده پلک از برادر سومم کوچک‌تر روزها سرپا بایستم و هنوز به سکوت و تماشا کردنم در قامت آیینه‌ای دیگر ادامه دهم؛ ناراحت نیستم. خستگی برایم معنا ندارد. برای غول مهربان هم همینطور. او نیز به گفته‌ی خود - که بارها تکرارش می‌کرد - خود من است. خودی که متعلق به دیروزم است و در پیشبرد این‌همه روایت و این‌همه راه هموار و ناهموار یاری‌ام می‌کند. وجود غول مهربان به من، برادرهایم و سرزمینم نیرویی می‌دهد که فقط خود می‌دانم چه‌قدر ارزش دارد و چه کمک‌های زیادی کرده و می‌کند. بی‌‌شک شما نیز با من هم عقیده‌اید. حس کردم کمی چاییده باشم. گرفتگی عجیبی در بدنم نشسته و عضلاتم را سفت کرده بود. کمی به سمت راست و چپ غلت خوردم اما بلند شدن برایم سخت بود. سرم را چرخاندم که ببینم غول مهربان کجاست دیدم کنارم نشست. نوک انگشت کوچک دست چپش را فشار داد. چند قطره روغن بادام کوهی روی عضلاتم ریخت و شروع به ماساژ دادن کرد. بوی روغن بادام کوهی حسی را در وجودم شعله‌ور کرد. حسی شبیه یک خاطره یا به یادآوردن کوه‌های پر از بلوط ... | نگارش این کتاب برپایه ی تکمیل و گسترش شکلی و محتوایی فصل ششم کتاب علم و کشتی، مبانی کاربرد علوم در ورزش کشتی، نوشته سیدعسکر موسوی با عنوان «کنترل، آنالیز و ارزشیابی سطوح عالی ورزشی (مانیتورینگ تمرین)» از انتشارات بامداد کتاب، طراحی و تهیه و تدوین شده است. [1] در این کتاب، تلاش شده است اصول یا مبانی علمی – کاربردی موضوع «آنالیز و آنالیزوری» به شکلی آموزشی و مدرسه ای (آکادمیکی) مورد بحث و بررسی قرار گیرند. درست است که گواه ها و نمونه های (یا مصداق های) میدانی ارایه شده ی آن مربوط به ورزش کشتی است، اما چارچوب و قالب کلی آن به گونه ای فراگیر است که می تواند راهنمای کلیه علاقه مندان و پژوهشگران فعال در دیگر رشته های ورزشی باشد. به ویژه مدرسان و فعالان آموزشی فدراسیون های ورزشی و دانشکده های علوم ورزشی، نمایندگان کمیته ملی المپیک در فدراسیون ها، مدیران، سرمربیان و دیگر اعضای کادرهای فنی و ورزشکاران ورزش های گروهی و انفرادی در هر دو بخش بانوان و آقایان به تناسب رشته ی ورزشی خود می توانند از آن بهره برداری کنند. | مویه‌ها، هوره، سوگ‌سروده‌ها و یا چنانکه گفته‌اند آوازهای تلخ، آواهای غمگین و تأمل برانگیزی هستند که نه تنها از احساسات بازماندگان فرد پس از مرگ حکایت میکنند، بلکه بسیار فراتر از آن، آیینه تمام نمای فرهنگ، آداب و رسوم و باورهای اساطیری یک قوم‌اند. اشعاری که با این آواهای اساطیری درآمیختهاند مسافران ابدی و ازلی مویه‌ها نیستند بلکه با توجه به برهه‌های زمانیِ گوناگون، تغییر میکنند اما آنچه بدیهی است این است که تاریخ پدیداری این آواها به زمان‌هایی بسی دورتر از تاریخ شعر و عروض فارسی یا اوزان پهلوی می‌رسد. این مویه‌ها در پیوند با اساطیر قوم لر و باور به دنیای مردگان « شهر مورو»[1]تا حد زیادی معنا و مفهوم می‌یابند. ساختار زندگی ایلی، و ضرورت اجتماعی و تاریخی کوچ‌رو بودن که ریشه در هجوم اقوام بیگانه‌ای چون اعراب، مغول‌ها و حتی حکومت‌های مرکزی داشته، و همینطور نزاع‌های ایلی که بر سر تثبیت و توسعه قلمرو‌ها و مراتع رخ می‌داده، باعث می‌شده که جامعه ایلی در یک آمادهباش منظم و همیشگی برای حمله و دفاع‌های ناگهانی به سر بَرَد. به همین دلیل ایلات را می‌توان بصورت اردوهای جنگی همیشگی در نظر آورد. این سبک زندگی موجب می‌شده که هنجارها و صور زیبایی‌شناسی ویژه‌ای بر این جوامع حاکم باشد و روحیه جنگنجویی و برجستگی نمادهایی چون اسب و تفنگ و ادوات جنگی، ادوات کوچ و ادوات شکار به عنوان نمادهای حیاتی و شرح داستانپردازی و اسطورهسازی بر محور این رشادتها و دلیریها برای این جوامع در کنار زیبایی ظاهری مردان و زنان این قوم، در آیینهایشان برجسته گردد. | بیدارم چشم در چشم گرگ بر سر سنگی در کوهی همین اطراف در عصر آهن و باروت نامم «بارین» است از «کوبانی» این نام را هرگز از یاد نخواهی برد ... | یک پرسش قدرت تغییر دادن کل زندگی شما دارد. انیشتین یک‌بار گفت: اگر من یک ساعت وقت داشتم تا مسئله‌ای حل کنم و زندگی من به راه‌حل بستگی داشت، 55 دقیقه اول صرف تعیین سؤال مناسب می‌کردم. یک‌بار که سؤال مناسب را بدانم، می‌توانم در کمتر از 5 دقیقه مشکل را حل کنم. انیشتین مردی درخشان بود. گری کلر[1] بنیان‌گذار kellar Williams realty،inc در کتاب پرفروش شماره یک مجله وال‌استریت، نوشت: زندگی یک سؤال است. شاید از خود بپرسید: چرا من باید روی سؤال تمرکز کنم، درحالی‌که آنچه من واقعاً می‌خواهم پاسخ آن است؟ ساده است. پاسخ‌ها از سؤالات حاصل می‌شوند و کیفیت هر پاسخ به‌طور مستقیم با کیفیت سؤال تعیین می‌شود. اگر سؤال اشتباهی بپرسید، جواب غلط می‌گیرید. اگر سؤال درست بپرسید، جواب درست می‌گیرید. در طول سال‌ها، من قدرت پرسیدن سؤالات درست را آموخته‌ام. مهم‌ترین سؤال ممکن را از خود بپرسید، پاسخ می‌تواند زندگی شما تغییر دهد. این داستان یک سؤال قدرتمند است که مسیر زندگی من را تغییر داد... در 23 اکتبر 1992، با شخصی به نام بیلی ری سایرس[2] (خواننده و بازیگر موسیقی کشور) آشنا شدم که به معنای واقعی مسیر زندگی من را تغییر داد. ممکن است برخی بگویند که این صرفاً یک تصادف بوده است اما من قویاً معتقدم که این سرنوشت معنوی من بوده است. بیلی ری از من پرسید: رؤیاهای شما چیست؟ آن زمان به‌تازگی از همسرم جدا شده بودم ... [1] Gary keller [2] Billy Ray Cyrus | ||||||||||||||||||||||||
| Content | ولگردهای ابدی (معرفی و گزیده آثار شاعرانِ نسل بیت آمریکا) گردآوری و ترجمه: سارا پورحسنی نشر پریسک چاپ اول 1399 رقعی شومیز 274 ص | هاگه / رمان آفرین پنهانی نشر پریسک چاپ اول 1401 رقعی شومیز 210 صفحه | اصول علمی کاربردی آنالیز در ورز‌ش‌های قهرمانی (آنالیز چیست ... آنالیزورکیست ... ؟) عسکر موسوی نشر پریسک چاپ اول 1400 وزیری شومیز 190 ص | مویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه اعظم گنجی نشر پریسک چاپ اول 1399 رقعی شومیز 179 ص | چه بگویم بانو؟! بابک لطیفی نشر پریسک چاپ اول 1400 رقعی شومیز 107 ص | چگونه احساسات خود را بیابیم؟ (23 پرسش اساسی برای دگرگون‌کردن زندگی) میشل کولپ - ترجمه: فاطمه باقری چگنی / مبینا بهرامی نشر پریسک چاپ اول 1400 رقعی شومیز 81 ص | ||||||||||||||||||||||||
| Weight | 200 | 200 | 200 | 200 | 200 | 200 | ||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | 21 × 15 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | 25 × 18 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | ||||||||||||||||||||||||
| Additional information |
|
|
|
|
|
|
محصولات مرتبط
-
کتاب
هاگه (رمان)
ریال1,200,000
افزودن به سبد خریدبا این‌که می‌دانم باید برای روایت برادر یک دقیقه و پنج ثانیه و دوازده پلک از برادر سومم کوچک‌تر روزها سرپا بایستم و هنوز به سکوت و تماشا کردنم در قامت آیینه‌ای دیگر ادامه دهم؛ ناراحت نیستم. خستگی برایم معنا ندارد. برای غول مهربان هم همینطور. او نیز به گفته‌ی خود – که بارها تکرارش می‌کرد – خود من است. خودی که متعلق به دیروزم است و در پیشبرد این‌همه روایت و این‌همه راه هموار و ناهموار یاری‌ام می‌کند. وجود غول مهربان به من، برادرهایم و سرزمینم نیرویی می‌دهد که فقط خود می‌دانم چه‌قدر ارزش دارد و چه کمک‌های زیادی کرده و می‌کند. بی‌‌شک شما نیز با من هم عقیده‌اید.
حس کردم کمی چاییده باشم. گرفتگی عجیبی در بدنم نشسته و عضلاتم را سفت کرده بود. کمی به سمت راست و چپ غلت خوردم اما بلند شدن برایم سخت بود. سرم را چرخاندم که ببینم غول مهربان کجاست دیدم کنارم نشست. نوک انگشت کوچک دست چپش را فشار داد. چند قطره روغن بادام کوهی روی عضلاتم ریخت و شروع به ماساژ دادن کرد. بوی روغن بادام کوهی حسی را در وجودم شعله‌ور کرد. حسی شبیه یک خاطره یا به یادآوردن کوه‌های پر از بلوط … -
کتاب
مویه های لُری – بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه
ریال400,000
افزودن به سبد خریدمویهها، هوره، سوگ‌سروده‌ها و یا چنانکه گفته‌اند آوازهای تلخ، آواهای غمگین و تأمل برانگیزی هستند که نه تنها از احساسات بازماندگان فرد پس از مرگ حکایت میکنند، بلکه بسیار فراتر از آن، آیینه تمام نمای فرهنگ، آداب و رسوم و باورهای اساطیری یک قوم‌اند. اشعاری که با این آواهای اساطیری درآمیختهاند مسافران ابدی و ازلی مویه‌ها نیستند بلکه با توجه به برهه‌های زمانیِ گوناگون، تغییر میکنند اما آنچه بدیهی است این است که تاریخ پدیداری این آواها به زمان‌هایی بسی دورتر از تاریخ شعر و عروض فارسی یا اوزان پهلوی می‌رسد. این مویه‌ها در پیوند با اساطیر قوم لر و باور به دنیای مردگان « شهر مورو»[1]تا حد زیادی معنا و مفهوم می‌یابند. ساختار زندگی ایلی، و ضرورت اجتماعی و تاریخی کوچ‌رو بودن که ریشه در هجوم اقوام بیگانه‌ای چون اعراب، مغول‌ها و حتی حکومت‌های مرکزی داشته، و همینطور نزاع‌های ایلی که بر سر تثبیت و توسعه قلمرو‌ها و مراتع رخ می‌داده، باعث می‌شده که جامعه ایلی در یک آمادهباش منظم و همیشگی برای حمله و دفاع‌های ناگهانی به سر بَرَد. به همین دلیل ایلات را می‌توان بصورت اردوهای جنگی همیشگی در نظر آورد. این سبک زندگی موجب می‌شده که هنجارها و صور زیبایی‌شناسی ویژه‌ای بر این جوامع حاکم باشد و روحیه جنگنجویی و برجستگی نمادهایی چون اسب و تفنگ و ادوات جنگی، ادوات کوچ و ادوات شکار به عنوان نمادهای حیاتی و شرح داستانپردازی و اسطورهسازی بر محور این رشادتها و دلیریها برای این جوامع در کنار زیبایی ظاهری مردان و زنان این قوم، در آیینهایشان برجسته گردد.
اپل واچ
درباره ما
لورم ايپسوم متن ساختگی با توليد سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافيک است
اطلاعات بیشترمحصولات ویژه
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.