دسته بندی ها
کتابگالری
محصولات پرفروش
-
کتاب «بیان غول آسای اتاق» (مجموعه شعر)
ریال2,500,000
-
کتاب «جهان زیر زنگوله - راهنمای کمتر رنج کشیدن» (روانشناسی کاربردی)
ریال5,000,000
-
کتاب «زندگی نزیسته - لغزش و بازگشت به اعتیاد»
ریال4,000,000
-
کتاب «اتابکان و والیان لرستان» (با جلد سخت)
ریال10,000,000
-
کتاب «اتابکان و والیان لرستان»
ریال7,000,000
نظرات مشتریان
نوید
لورم ايپسوم متن ساختگی با توليد سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافيک است.
سجاد
لورم ايپسوم متن ساختگی با توليد سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافيک است.
هِرَنگ (شعر لکی)
ریال3,000,000
مری اژ دس مِ دلگیری که خَم نیشتی وَآوارِت
منو خَم هَر دگی اَر یَک دَس اَر دامونُ زاوارِت
خراو اَر باده نوشیمِن دَم اَر دشمونُ بیراهی
تو برشن تا مِنِت بئرم منم منصورِ سردارت
دو چیمت گل برافتاون مری که آسمو کیاوِن
دلم زنجیرِ سیلِت بی نَقویچِن چیمَلِ هارِت
20 عدد در انبار
هِرَنگ
علی سپه‌وندی / راضیه پوردهقان
نشر پریسک چاپ اول 1400
رقعی شومیز 70 ص
| وزن | 200 kg |
|---|---|
| ابعاد | 21 × 15 × 1 cm |
Quick Comparison
| Settings | هِرَنگ (شعر لکی) remove | در مسیر بادها remove | نظام استقرار روستاهای نوبنیاد در زاگرس میانی remove | ولگردهای ابدی (معرفی و گزیده آثار شاعرانِ نسل بیت آمریکا) remove | کتاب «جهان زیر زنگوله - راهنمای کمتر رنج کشیدن» (روانشناسی کاربردی) remove | مویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه remove | ||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Name | هِرَنگ (شعر لکی) remove | در مسیر بادها remove | نظام استقرار روستاهای نوبنیاد در زاگرس میانی remove | ولگردهای ابدی (معرفی و گزیده آثار شاعرانِ نسل بیت آمریکا) remove | کتاب «جهان زیر زنگوله - راهنمای کمتر رنج کشیدن» (روانشناسی کاربردی) remove | مویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه remove | ||||||||||||||||||||||||
| Image | |  |  |  |  |  | ||||||||||||||||||||||||
| SKU | 978-622-7957-01-3 | 978-622-7957-24-2 | 978-622-7957-00-6 | 978-622-97133-0-3 | 978-622-7957-56-3 | 978-622-97133-3-4 | ||||||||||||||||||||||||
| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | ریال3,000,000 | ریال2,500,000 | ریال3,000,000 | ریال1,000,000 | ریال5,000,000 | ریال5,000,000 | ||||||||||||||||||||||||
| Stock | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 16 عدد در انبار | ||||||||||||||||||||||||
| Availability | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 20 عدد در انبار | 16 عدد در انبار | ||||||||||||||||||||||||
| Add to cart | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Description | مری اژ دس مِ دلگیری که خَم نیشتی وَآوارِت منو خَم هَر دگی اَر یَک دَس اَر دامونُ زاوارِت خراو اَر باده نوشیمِن دَم اَر دشمونُ بیراهی تو برشن تا مِنِت بئرم منم منصورِ سردارت دو چیمت گل برافتاون مری که آسمو کیاوِن دلم زنجیرِ سیلِت بی نَقویچِن چیمَلِ هارِت ... | ام‌روزِ من نه این‌که با تو یا نه این‌که با کسی دیگر و چنین روزی را شما در شناس‌نامه‌ی من ثبت کنید ام‌روزِ من فقط با خودش و فقط با خودش فاصله ایجاد کرده است من ولی هر چه در شناس‌نامه‌ام که دست می‌بَرَم یا فاصله را که من زیرورو می‌نویسم سن‌وسالِ چندانی از او پیدا نمی‌شود فاصله هنگامی از عددها و هنگامی هم از کلمه‌ها کمک می‌رسانَد ولی من که سن‌وسال‌اش را همیشه بالاوپایین بُرده‌ام او نه داناتر از خطوط نه سربه‌هواتر از نقطه‌ها پس چه‌گونه در همین‌جا به ام‌روزِ من گره خورده است؟ | مطالعات ایلات و عشایر از جمله گرایش‌هایی‌ست که با وجود ماهیت جامعه‌شناختی و ضرورت آن به انضمامی و عینی بودن مباحث، در زیست‌بوم و حیطه‌ی مطالعاتی «زاگرس میانی» چنان که شایسته و بایسته است به عمل تحقیق، و تحقق کتابت درنیامده است. کتاب حاضر در راستا و گسترش مباحث کتاب «رخدادهای دگرگون‌ساز در جامعه ایلی لرستان» است که در سال 1399 توسط همین نشر به بازار کتاب تقدیم شد. این کتاب نیز علاوه بر حفظ چارچوب اولیه تحقیقی که در نیمه اول دهه 60 توسط ابراهیم موسوی‌نژاد تالیف و تدوین شده؛ حاوی مباحث جدید، تحلیل‌های تاریخی‌انتقادیِ پسینی با نیم‌نگاهی به طرح‌های روستایی و عشایری اجرا شده در سال‌های بعد از انقلاب اسلامی و ارائه آمارها و جمع‌بندی‌های راه‌گشایی است که توسط مولفین گرامی کتاب، مجموعه‌ای ارزشمند را در حوزه مطالعات عشایری و روستایی در اختیار مخاطبان عزیز قرار می‌دهد. از دوستان ارجمندم: جناب آقای مجتبی ترکارانی که در کار تالیف، بازنویسی و صورتبندی مجدد کل کتاب؛ جناب آقای علیرضا طهماسبیان که در ویرایش فنی و تخصصی متن کتاب و همچنین از سرکار خانم مانیا میرزایی که در کار تایپ و ویراست متن، نهایت کوشش و همکاری را نموده‌اند نهایت سپاسگزاری را داشته؛ امیدواریم تلاش این مجموعه برای مخاطبان مفید و راهگشا باشد. | جنبش یا نسل بیت گروه شاعران و نویسندگانی آمریکایی هستند که اکنون پس از گذشت بیش از شصت سال به جایگاه ویژه‌ای در تاریخ شعر و ادبیات جهان دست پیدا کرده‌اند، و آثارشان به زبان‌های مختلف از جمله فارسی ترجمه شده است. این جنبش ادبی-اجتماعی پس از جنگ جهانی دوم و در دهه‌ی 50 در آمریکا آغاز شد و اغلب سان‌فرانسیسکو و نیویورک را محل تولد آن می‌دانند، اما در واقع آنچه نسل بیت نام دارد، دسته‌ای از افراد از ملیت‌های مختلف است که فهمیده بودند جامعه چه افتضاحی است! دوره‌ی پیش از دهه‌ی 50 آمریکا را عصر «پیروی از آداب و رسوم» می‌دانند. مردان آمریکایی در کلان‌شهرهایی که کمونیسم را بزرگ‌ترین دشمن‌شان می‌دانستند، با کلاه شاپو و کت و شلوارهای فلانل خاکستری یا آبی به محل کارشان می‌رفتند و زن‌ها در خانه به بچه‌داری و آشپزی و نظافت مشغول بودند. همه چیز سر جای خودش بود و کمترین میزان سرکشی و طغیان‌گری به شدت محکوم می‌گردید. در آن زمان شام خوردن دسته‌جمعی بر روی یک میز و تماشای شبانگاهی تلویزیون در کنار سایر اعضای خانواده سنّت مهمی بود که همه باید از آن اطاعت می‌کردند. هرچند که تمامی این رسم و رسوم‌ها پس از جنگ جهانی دوم تغییر کرد. مردم دیگر از سنت‌ها و سبک زندگی قدیم‌شان خسته شده بودند، و در همین زمان بود که «جک کرواَک» و «جان کللون هولمز» اولین گام‌ها را در راستای تشکیل نسل بیت برداشتند. آنها در ابتدا قصد داشتند آثارشان پژواکی باشد برای یادآوری دوباره‌ی نسلِ فراموش گمشده‌ی دهه‌ی 1920، نویسندگانی همچون فیتزجرالد و همینگوی، اما آثار و فعالیتهای اجتماعی آنها تأثیر عمیق‌تری بر تاریخ گذاشت. | بله! بیماری روانی که شاخ و دم ندارد. معمولاً فقط وقتی که یک فرد عملکرد طبیعی خود را کاملاً از دست داده و عجیب و غریب رفتار میکند، ارتباطش با واقعیت به نوعی قطع میشود، برای مراقبت از خود به دردسر میافتد یا آسیبهای جدی به اطرافیان می‌زند ممکن است سراغ درمان روان خود برود در حالیکه بیماری روانی از آنچه در آینه میبینیم به ما نزدیکتر است. یکی از تفکرات خانه خراب کن جهان معاصر که حول و حوش جایگاه اجتماعی افراد میچرخد و ظاهراً چهره مثبت و انگیزه بخشی دارد تلاش در جهت کسب موفقیت، پیروزی یا برتری حداقل در یک زمینهی خاص است.همین تفکر ظاهراً مثبت که افراد را به سمت شاد بودن، خوشبخت شدن و پیشرفت هدایت میکند میتواند منشأ اختلالات مختلف در روان آدمی باشد. بسیاری از افراد به پیشرفت و برتری در یک زمینهی خاص هم قانع نبوده و میخواهند در تمام حوزه‌های زندگی رشد کرده و سری توی سرها درآورند. همین چشم پوشی از آنچه هست و دارند و تلاش برای کسب آنچه ندارند و نیست خورهی جان‌شان میشود، آرام و قرار را از آنها سلب کرده و به تدریج بیمار میشوند. این کتاب در تلاش است برای مهار چنین افکاری، افساری بدهد دست شما خوانندهی گرامی که هر وقت دیدید سوار این افکار شدهاید و عنان از کف داده و درگیر سرزنش خود، احساس شرم، حسادت به دیگری و اضطراب شدید که در زندگی هیچ کاری نکردید و هیچ چیز نشدید یا به جایی نرسیدید، محکی در دست داشته باشید که بتوانید به شکلی منطقیتر زندگی خود و دیگران را اندازه گرفته و ارزیابی کنید تا شاید اندکی از رنجتان کاسته شده و بیمار روانی نشوید. | مویه‌ها، هوره، سوگ‌سروده‌ها و یا چنانکه گفته‌اند آوازهای تلخ، آواهای غمگین و تأمل برانگیزی هستند که نه تنها از احساسات بازماندگان فرد پس از مرگ حکایت میکنند، بلکه بسیار فراتر از آن، آیینه تمام نمای فرهنگ، آداب و رسوم و باورهای اساطیری یک قوم‌اند. اشعاری که با این آواهای اساطیری درآمیختهاند مسافران ابدی و ازلی مویه‌ها نیستند بلکه با توجه به برهه‌های زمانیِ گوناگون، تغییر میکنند اما آنچه بدیهی است این است که تاریخ پدیداری این آواها به زمان‌هایی بسی دورتر از تاریخ شعر و عروض فارسی یا اوزان پهلوی می‌رسد. این مویه‌ها در پیوند با اساطیر قوم لر و باور به دنیای مردگان « شهر مورو»[1]تا حد زیادی معنا و مفهوم می‌یابند. ساختار زندگی ایلی، و ضرورت اجتماعی و تاریخی کوچ‌رو بودن که ریشه در هجوم اقوام بیگانه‌ای چون اعراب، مغول‌ها و حتی حکومت‌های مرکزی داشته، و همینطور نزاع‌های ایلی که بر سر تثبیت و توسعه قلمرو‌ها و مراتع رخ می‌داده، باعث می‌شده که جامعه ایلی در یک آمادهباش منظم و همیشگی برای حمله و دفاع‌های ناگهانی به سر بَرَد. به همین دلیل ایلات را می‌توان بصورت اردوهای جنگی همیشگی در نظر آورد. این سبک زندگی موجب می‌شده که هنجارها و صور زیبایی‌شناسی ویژه‌ای بر این جوامع حاکم باشد و روحیه جنگنجویی و برجستگی نمادهایی چون اسب و تفنگ و ادوات جنگی، ادوات کوچ و ادوات شکار به عنوان نمادهای حیاتی و شرح داستانپردازی و اسطورهسازی بر محور این رشادتها و دلیریها برای این جوامع در کنار زیبایی ظاهری مردان و زنان این قوم، در آیینهایشان برجسته گردد. | ||||||||||||||||||||||||
| Content | هِرَنگ علی سپه‌وندی / راضیه پوردهقان نشر پریسک چاپ اول 1400 رقعی شومیز 70 ص | در مسیر بادها ابوالفضل پاشا نشر پریسک چاپ اول 1401 رقعی شومیز 93 ص | نظام استقرار روستاهای نوبنیاد در زاگرس میانی ابراهیم موسوی نژاد نشر پریسک چاپ اول 1400 رقعی شومیز 257 ص | ولگردهای ابدی (معرفی و گزیده آثار شاعرانِ نسل بیت آمریکا) گردآوری و ترجمه: سارا پورحسنی نشر پریسک چاپ اول 1399 رقعی شومیز 274 ص | کتاب «جهان زیر زنگوله - راهنمای کمتر رنج کشیدن» (روانشناسی کاربردی) راحله محمدی نشر پریسک چاپ اول 1403 رقعی شومیز 105 صفحه | مویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه اعظم گنجی نشر پریسک چاپ اول 1399 رقعی شومیز 179 ص | ||||||||||||||||||||||||
| Weight | 200 | 200 | 200 | 200 | 200 | 200 | ||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | 21 × 15 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | 21 × 15 × 1 cm | ||||||||||||||||||||||||
| Additional information |
|
|
|
|
|
|
محصولات مرتبط
-
کتاب
رُخدادهای دگرگون ساز در جامعه ایلی لرستان
ریال4,000,000
افزودن به سبد خریدشیوه زندگی عشایر کوچگر یا به تعبیری اقتصاد شبانی در برهه‌هایی از زمان و در اقالیم خاص، شیوه تولید گریزناپذیری بوده است. در کشورمان، که تار و پود چنین شیوه‌ای -علیرغم ظهور جنبه هائی جدید از حیات اجتماعی- پا برجا بود، عشایرکوچگر نه تنها مسئله‌ای اجتماعی آنچنان که امروز مطرح است نبودند، بلکه محور اصلی قدرت سیاسی اقتصادی جامعه نیز تلقی می‌گردیده اند. شیوه زندگی عشایر، که در قسمت اعظم ایران از هنجاریافته‌ترین و پراعتبارترین شیوه های زیست به شمار می آید، تا حدی که قدرت اصلی حکومت عمدتاً به اتکاء روابط عشیره ای پایدار می گردید و مقتدرترین ایلخان بر تخت حکومت جایگیر می شد …
-
کتاب
هایکو – فصل گل های سفید داودی
ریال5,000,000
افزودن به سبد خرید(重 松 宗 育Shigematsu Sōiku زاده 13 اکتبر 1943) کاهن ژاپنی از شاخه میوشین-جی از Rinzai مدرسه Zen بودیسم ، عبادتگاه معبد Shōgen-ji در Shimizu-ku ، Shizuoka ، نویسنده و مترجم کتابها و مقالاتی در مورد ذن هست که در گسترش این آیین بودایی، از شعر و ادبیات در غرب و در سراسر جهان از نیمه دوم قرن بیستم فعالیتهای فرهنگی و ادبی خود را آغاز نمود و در دانشگاهها و سازمانهای فرهنگی و موسسات ادبی شروع به تدریس کرد ، او آشنایی کاملی به دو زبان انگلیسی و فرانسوی دارد و خود نیز در هر دو زبان، در رشته زبان و ادبیات تحصیل نموده و با ترجمه آثار مهم و موثر ژاپنی در ایالات متحده آمریکا، بعنوان یک محقق مجرب و ممتاز در چندین نوبت در دانشگاههای معتبر آمریکا، تدریس و سخنرانی داشته، دامنه تحقیقات و پژوهشهای علمی و دانشگاهی وی از شعر و ادبیات و ذن بودیسم ژاپن و ترجمان موفق این آثار، باعث شد که در سال 1985 و 1986 جایزه شعر و نقد ادبی “جروم . جِی. شستاک” آمریکا را از آن خود کند ، کتاب” ذن و زندگی ” وی پرفروشترین کتاب در زمینه ذن و آیین بودایی بوده، ترجمه موفق دو زبانه آثار هایکوسرایانی چون شیکی ، و ناتسومه سوسهکی ، در جهانی شدن هایکو مدرن ژاپن تاثیر به سزایی داشته ، ترجمه پیشگامان هایکو و ذن در دانشگاههای انگلیسی زبان ، جزو معتبرترین آثار شناخته شده است. کتاب حاضر به همراه نامهها و یادداشتهای ناتسومه سوسهکی ، باعث معرفی و شناخت این نویسنده شهیر و شاعر بزرگ به ادبیات انگلیسی و اروپایی بوده، ترجمه خطابههای موسا موسیو و اشعار او نیز کار سترگ دیگری است که با اقبال زیادی روبرو شد…
(1)
زیر درختان آلو
رد میشوند
شانه به شانه هم
بی هیچ کلمهای
(2)
سر خم کرده
مرد نفرتبار
به تماشای گل نی
…
-
کتاب
سمفونی آواز جغد شوم روی بوم سید عباس – التهاب‌های کنار شط
ریال3,000,000
افزودن به سبد خریدصدای فیصل: صلات ظهر مرداد، تو هوای پخته منگ دم دمای غروب کنار شط. مثل آخرین برگ زرد درختی که داشت خشک می‌شد تو باد می‌لرزید. صداش به شکل حزن پریشان بود و دست‌هاش مسیر سبز عناصر رو به من نشان می‌داد. دندوناش به وقت جویدن سرود می‌خواندند و چشم‌هاش به وقت خیره شدن می‌دریدند، و او چه آرام از کنار درختان خیس می‌گذشت، صبور و سنگین و سرگردان. امتداد رگ‌هاش مانند مارهای مرده از دو سوی گلوگاهش بالا می‌خزیدن و شقیقه‌هایش آن هجای خونین را تکرار می‌کردند. آروم، آروم گذاشتم صدای قدم‌هام و بشنوه، فقط یک لحظه جا خورد…
-
کتاب
مویه های لُری – بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه
ریال5,000,000
افزودن به سبد خریدمویهها، هوره، سوگ‌سروده‌ها و یا چنانکه گفته‌اند آوازهای تلخ، آواهای غمگین و تأمل برانگیزی هستند که نه تنها از احساسات بازماندگان فرد پس از مرگ حکایت میکنند، بلکه بسیار فراتر از آن، آیینه تمام نمای فرهنگ، آداب و رسوم و باورهای اساطیری یک قوم‌اند. اشعاری که با این آواهای اساطیری درآمیختهاند مسافران ابدی و ازلی مویه‌ها نیستند بلکه با توجه به برهه‌های زمانیِ گوناگون، تغییر میکنند اما آنچه بدیهی است این است که تاریخ پدیداری این آواها به زمان‌هایی بسی دورتر از تاریخ شعر و عروض فارسی یا اوزان پهلوی می‌رسد. این مویه‌ها در پیوند با اساطیر قوم لر و باور به دنیای مردگان « شهر مورو»[1]تا حد زیادی معنا و مفهوم می‌یابند. ساختار زندگی ایلی، و ضرورت اجتماعی و تاریخی کوچ‌رو بودن که ریشه در هجوم اقوام بیگانه‌ای چون اعراب، مغول‌ها و حتی حکومت‌های مرکزی داشته، و همینطور نزاع‌های ایلی که بر سر تثبیت و توسعه قلمرو‌ها و مراتع رخ می‌داده، باعث می‌شده که جامعه ایلی در یک آمادهباش منظم و همیشگی برای حمله و دفاع‌های ناگهانی به سر بَرَد. به همین دلیل ایلات را می‌توان بصورت اردوهای جنگی همیشگی در نظر آورد. این سبک زندگی موجب می‌شده که هنجارها و صور زیبایی‌شناسی ویژه‌ای بر این جوامع حاکم باشد و روحیه جنگنجویی و برجستگی نمادهایی چون اسب و تفنگ و ادوات جنگی، ادوات کوچ و ادوات شکار به عنوان نمادهای حیاتی و شرح داستانپردازی و اسطورهسازی بر محور این رشادتها و دلیریها برای این جوامع در کنار زیبایی ظاهری مردان و زنان این قوم، در آیینهایشان برجسته گردد.
اپل واچ
درباره ما
لورم ايپسوم متن ساختگی با توليد سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافيک است
اطلاعات بیشترمحصولات ویژه
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.