به فروشگاه اینترنتی پریسک خوش آمدید

مویه های لُری – بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه

ریال5,000,000

مویه‌ها، هوره، سوگ‌سروده‌ها و یا چنان­که گفته‌اند آوازهای تلخ، آواهای غمگین و تأمل برانگیزی هستند که نه تنها از احساسات بازماندگان فرد پس از مرگ حکایت می‌کنند، بلکه بسیار فراتر از آن، آیینه تمام نمای فرهنگ، آداب و رسوم و باورهای اساطیری یک قوم‌اند. اشعاری که با این آواهای اساطیری درآمیخته­اند مسافران ابدی و ازلی مویه‌ها نیستند بلکه با توجه به برهه‌های زمانیِ گوناگون، تغییر می­کنند اما آنچه بدیهی است این­  است که تاریخ پدیداری این آواها به زمان‌هایی بسی دورتر از تاریخ شعر و عروض فارسی یا اوزان پهلوی می‌رسد. این مویه‌ها در پیوند با اساطیر قوم لر و باور به دنیای مردگان « شهر مورو»[1]تا حد زیادی معنا و مفهوم می‌یابند. ساختار زندگی ایلی، و ضرورت اجتماعی و تاریخی کوچ‌رو بودن که ریشه در هجوم اقوام بیگانه‌ای چون اعراب، مغول‌ها و حتی حکومت‌های مرکزی داشته، و همین­طور نزاع‌های ایلی که بر سر تثبیت و توسعه قلمرو‌ها و مراتع رخ‌ می‌داده، باعث می‌شده که جامعه ایلی در یک آماده­باش منظم و همیشگی برای حمله و دفاع‌های ناگهانی به سر بَرَد. به همین دلیل ایلات را می‌توان بصورت اردوهای جنگی همیشگی در نظر آورد. این سبک زندگی موجب می‌شده که هنجارها و صور زیبایی‌شناسی ویژه‌ای بر این جوامع حاکم باشد و روحیه جنگنجویی و برجستگی نمادهایی چون اسب و تفنگ و ادوات جنگی، ادوات کوچ  و ادوات شکار به عنوان نمادهای حیاتی و شرح داستان­پردازی و اسطوره­سازی بر محور این رشادت­ها و دلیری­ها برای این جوامع در کنار زیبایی ظاهری مردان و زنان این قوم، در آیین­های­شان برجسته گردد.

16 عدد در انبار

شناسه محصول: 978-622-97133-3-4‬‬‬ دسته: برچسب: , ,

مویه های لُری – بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه

اعظم گنجی

نشر پریسک چاپ اول 1399
رقعی شومیز 179 ص

 

وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm

نقد و بررسی‌ها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “مویه های لُری – بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

Quick Comparison

Settingsمویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه removeهِرَنگ (شعر لکی) removeرُخدادهای دگرگون ساز در جامعه ایلی لرستان removeبوی پیراهنت را پست نکردی removeسمفونی آواز جغد شوم روی بوم سید عباس - التهاب‌های کنار شط removeبه زبان درناها remove
Nameمویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه removeهِرَنگ (شعر لکی) removeرُخدادهای دگرگون ساز در جامعه ایلی لرستان removeبوی پیراهنت را پست نکردی removeسمفونی آواز جغد شوم روی بوم سید عباس - التهاب‌های کنار شط removeبه زبان درناها remove
Image
SKU978-622-97133-3-4‬‬‬978-622-7957-01-3‬‬‬‬‬978-622-97133-8-9978-622-961629-1‬‬978-622-98508-6-2978-622-7957-05-1‬‬‬
Rating
Priceریال5,000,000ریال3,000,000ریال4,000,000ریال3,000,000ریال3,000,000ریال3,000,000
Stock

16 عدد در انبار

20 عدد در انبار

20 عدد در انبار

20 عدد در انبار

20 عدد در انبار

18 عدد در انبار

Availability16 عدد در انبار20 عدد در انبار20 عدد در انبار20 عدد در انبار20 عدد در انبار18 عدد در انبار
Add to cart

افزودن به سبد خرید

افزودن به سبد خرید

افزودن به سبد خرید

افزودن به سبد خرید

افزودن به سبد خرید

افزودن به سبد خرید

Description

مویه‌ها، هوره، سوگ‌سروده‌ها و یا چنان­که گفته‌اند آوازهای تلخ، آواهای غمگین و تأمل برانگیزی هستند که نه تنها از احساسات بازماندگان فرد پس از مرگ حکایت می‌کنند، بلکه بسیار فراتر از آن، آیینه تمام نمای فرهنگ، آداب و رسوم و باورهای اساطیری یک قوم‌اند. اشعاری که با این آواهای اساطیری درآمیخته­اند مسافران ابدی و ازلی مویه‌ها نیستند بلکه با توجه به برهه‌های زمانیِ گوناگون، تغییر می­کنند اما آنچه بدیهی است این­  است که تاریخ پدیداری این آواها به زمان‌هایی بسی دورتر از تاریخ شعر و عروض فارسی یا اوزان پهلوی می‌رسد. این مویه‌ها در پیوند با اساطیر قوم لر و باور به دنیای مردگان « شهر مورو»[1]تا حد زیادی معنا و مفهوم می‌یابند. ساختار زندگی ایلی، و ضرورت اجتماعی و تاریخی کوچ‌رو بودن که ریشه در هجوم اقوام بیگانه‌ای چون اعراب، مغول‌ها و حتی حکومت‌های مرکزی داشته، و همین­طور نزاع‌های ایلی که بر سر تثبیت و توسعه قلمرو‌ها و مراتع رخ‌ می‌داده، باعث می‌شده که جامعه ایلی در یک آماده­باش منظم و همیشگی برای حمله و دفاع‌های ناگهانی به سر بَرَد. به همین دلیل ایلات را می‌توان بصورت اردوهای جنگی همیشگی در نظر آورد. این سبک زندگی موجب می‌شده که هنجارها و صور زیبایی‌شناسی ویژه‌ای بر این جوامع حاکم باشد و روحیه جنگنجویی و برجستگی نمادهایی چون اسب و تفنگ و ادوات جنگی، ادوات کوچ  و ادوات شکار به عنوان نمادهای حیاتی و شرح داستان­پردازی و اسطوره­سازی بر محور این رشادت­ها و دلیری­ها برای این جوامع در کنار زیبایی ظاهری مردان و زنان این قوم، در آیین­های­شان برجسته گردد.

مری اژ دس مِ دلگیری که خَم نیشتی وَآوارِت منو خَم هَر دگی اَر یَک  دَس اَر دامونُ زاوارِت   خراو اَر باده نوشیمِن دَم اَر دشمونُ بیراهی تو برشن تا مِنِت بئرم منم منصورِ سردارت   دو چیمت گل برافتاون مری که آسمو کیاوِن دلم زنجیرِ سیلِت بی نَقویچِن چیمَلِ هارِت ...

شیوه زندگی عشایر کوچ­گر یا به تعبیری اقتصاد شبانی در برهه‌هایی از زمان و در اقالیم خاص، شیوه تولید گریزناپذیری بوده است. در کشورمان، که تار و پود چنین شیوه‌ای -علیرغم ظهور جنبه­ هائی جدید از حیات اجتماعی- پا برجا بود، عشایرکوچ­گر نه­ تنها مسئله‌ای اجتماعی آنچنان که امروز مطرح است نبودند، بلکه محور اصلی قدرت سیاسی اقتصادی جامعه نیز تلقی می‌گردیده ­اند. شیوه زندگی عشایر، که در قسمت اعظم ایران از هنجاریافته‌ترین و پراعتبارترین شیوه­ های زیست به شمار می ­آید، تا حدی­ که قدرت اصلی حکومت عمدتاً به اتکاء روابط عشیره­ ای پایدار می­ گردید و مقتدرترین ایلخان بر تخت حکومت جای­گیر می­ شد ...

دستی از خاکِ گورستانی بی‌نشان/ بیرون زده/ با نمِ بارانی برکف./ قلم کجاست تا بنویسد:/ این کشته هنوز/ شماها را از هر زنده‌ای/ بیش‌تر دوست دارد./صدای فیصل:  صلات ظهر مرداد، تو هوای پخته منگ دم دمای غروب کنار شط. مثل آخرین برگ زرد درختی که داشت خشک می‌شد تو باد می‌لرزید. صداش به شکل حزن پریشان بود و دست‌هاش مسیر سبز عناصر رو به من نشان می‌داد. دندوناش به وقت جویدن سرود می‌خواندند و چشم‌هاش به وقت خیره شدن می‌دریدند، و او چه آرام از کنار درختان خیس می‌گذشت، صبور و سنگین و سرگردان. امتداد رگ‌هاش مانند مارهای مرده از دو سوی گلوگاهش بالا می‌خزیدن و شقیقه‌هایش آن هجای خونین را تکرار می‌کردند. آروم، آروم گذاشتم صدای قدم‌هام و بشنوه، فقط یک لحظه جا خورد…به زبان درناها راهبه خشنود نشر پریسک چاپ دوم 1399 رقعی شومیز 120 ص
Contentمویه های لُری - بررسی مردم شناختیِ مویه های ایل بالاگریوه اعظم گنجی نشر پریسک چاپ اول 1399 رقعی شومیز 179 ص  هِرَنگ علی سپه‌وندی /  راضیه پوردهقان نشر پریسک چاپ اول 1400 رقعی شومیز 70 ص  رُخدادهای دگرگون ساز در جامعه ایلی لرستان ابراهیم موسوی نژاد نشر پریسک چاپ اول 1399 رقعی شومیز 120 ص  بوی پیراهنت را پست نکردی نصرت الله مسعودی نشر پریسک چاپ دوم 1400 رقعی شومیز 100 ص  سمفونی آواز جغد شوم روی بوم سید عباس - التهاب‌های کنار شط (نمایشنامه) اتابک انوری نشر پریسک چاپ اول 1400 رقعی شومیز 85 ص  می خواستم برای خودم زندگی کنم / روی بال های مرغی دریایی / در ناپدیدِ قله ها در مه / که کولاک بی داد کرد وُ / دریا / تنها لکه ای آبی رنگ بود / در گوشه ی یک عکس / که جای من در آن / عجیب خالی است / با چند پرنده / که هی دور / دور / مثل ما که دور ایستاده ایم / و آلبوم های‌مان پر از عکس های دونفره ای ست / که یک نفر در آن‌ها تنهاست./
Weight200200200200200.2
Dimensions21 × 15 × 1 cm21 × 15 × 1 cm21 × 15 × 1 cm21 × 15 × 1 cm21 × 15 × 1 cm21 × 15 × 1 cm
Additional information
وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
وزن 200 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
وزن .2 kg
ابعاد 21 × 15 × 1 cm
Select the fields to be shown. Others will be hidden. Drag and drop to rearrange the order.
  • Image
  • SKU
  • Rating
  • Price
  • Stock
  • Availability
  • Add to cart
  • Description
  • Content
  • Weight
  • Dimensions
  • Additional information
  • Attributes
  • Custom attributes
  • Custom fields
Click outside to hide the comparison bar
Compare